Hukum Waqaf dan Ibtida'

Waqaf dan Ibtida' adalah tata cara berhenti dan memulai kembali bacaan. A. WAQAF (الوقف) - Berhenti 1. Waqaf Tam (وقف تام) - Sempurna - Berhenti pada kalimat yang sempurna dan tidak ada hubungan dengan kalimat berikutnya - Dianjurkan waqaf di sini - Tanda: ۞ atau م - Contoh: ...أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ ۞ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (...uulaa'ika 'alaa hudan mir rabbihim ۞ wa uulaa'ika humul-muflihuun) 2. Waqaf Kafi (وقف كاف) - Cukup - Berhenti pada kalimat yang sempurna tapi masih ada hubungan makna ringan - Boleh waqaf atau washal (terus) - Tanda: ج atau قف - Contoh: ...الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ج وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ (...alladziina yu'minuuna bil-ghaibi ج wa yuqiimuunash-shalaata) 3. Waqaf Hasan (وقف حسن) - Baik - Berhenti pada kalimat yang sempurna tapi sangat erat hubungannya - Boleh waqaf jika darurat - Tanda: ص atau صلى - Contoh: ...الَّذِي خَلَقَكُمْ ص وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ (...alladzii khalaqakum ص walladziina min qablikum) 4. Waqaf Qabih (وقف قبيح) - Buruk - Berhenti pada kalimat yang belum sempurna - Tidak boleh waqaf kecuali darurat - Tidak ada tanda khusus - Contoh: Berhenti di "الْحَمْدُ" (tidak boleh!) Tanda-tanda Waqaf: - م (waqaf lazim) - harus berhenti - لا (waqaf mamnu') - tidak boleh berhenti - ج (waqaf ja'iz) - boleh berhenti - صلى (waqaf mujawwaz) - boleh berhenti lebih baik terus - قلى (waqaf qilah) - lebih baik berhenti - ∴ (waqaf murakkhas) - boleh berhenti karena panjang - ... (saktah) - berhenti sebentar tanpa napas B. IBTIDA' (الابتداء) - Memulai Setelah waqaf, memulai kembali harus dari: 1. Awal ayat (paling baik) 2. Kalimat yang sempurna (boleh) 3. Tidak boleh dari kalimat yang merusak makna Cara Waqaf yang Benar: - Tanwin dibaca menjadi huruf biasa (tanpa "n") - Ta' marbuthah (ة) dibaca "h" - Huruf terakhir disukun (jika berharakat) - Mad 'iwadh: tanwin fathah menjadi alif panjang